Extracto sobre “Soledad no deseada” del “Diagnóstico de
Convivencia vecinal e intercultural” Distrito Tetuán
COMISIÓN DE
ESTUDIOS MESA CONTRA LA EXCLUSIÓN Y POR LOS DERECHOS SOCIALES
SOLEDAD
NO DESEADA. MAYORES. DEPENDENCIA
SOLEDAD NO DESEADA
Existe
una preocupación creciente sobre el problema de la soledad no deseada en una
sociedad que cada vez es más individualista y encuentra dificultades para
satisfacer sus necesidades “emocionales y sociales”. Aparte de nuestras necesidades físicas,
demandamos seguridad emocional, reconocimiento y aceptación social. Como
ejemplo citar el caso de Reino Unido donde está previsto crear una Secretaría
de Estado para combatir la soledad que afecta a más de nueve millones de
personas.
Tal
como señala Remo H. Lago en “La individualidad humana”, “Ya no coexistimos, como han hecho nuestros antepasados durante doscientos
mil años en pequeñas comunidades, sino que vivimos en sociedad anónimas y
masificadas (….) En la comunidad, los humanos eran en lo emocional, social y
existencial muy interdependientes unos de otros. En el pasado, la comunidad
era, después de la familia, la forma más dominante de convivencia.”
El
“Principio de ajuste”(Fit-Prinzip) planteado por este autor afirma que “todo ser humano, con sus necesidades y
capacidades intelectuales, aspira a vivir en armonía con el mundo que lo rodea.
El Principio de ajuste se fundamenta en una visión integral que asume las
diferencias entre los individuos, la singularidad de cada uno y la interacción
entre individuo y ambiente como base de la existencia humana”.
Un aspecto
fundamental a tener en cuenta es que la soledad es un tema transversal a todas
las personas en situación de exclusión, y no un problema que afecta solo a las
personas mayores, como tradicionalmente se ha considerado. La soledad no
deseada también afecta a las madres con
largas jornadas laborales, a los
jóvenes con escaso acompañamiento o a
las personas con dificultades de movilidad que les impiden desarrollar una vida
social.
EL
PROBLEMA DE LA SOLEDAD NO DESEADA EN MADRID Y EN EL DISTRITO DE TETUÁN
En
Madrid, según una encuesta realizada en junio de este año, el 6,8% de las personas mayores de 18 años se
sienten solas con frecuencia, lo que significa que más de 180.000 personas estarían experimentando una situación de
soledad no deseada.
Como
ya mencionamos anteriormente, Tetuán ha experimentado a lo largo de su historia
una evolución desde una convivencia vecinal muy intensa, favorecida por una
disposición residencial en viviendas bajas (“antes nos conocíamos todos”),
hasta unas relaciones más distantes (“más conocidos que amigos”), condicionadas
por el nuevo tipo residencial en bloques de pisos, que van sustituyendo a las
antiguas casas bajas, así como por una mayor preocupación por la seguridad.
Por
otra parte, algunos barrios de Tetuán, especialmente Berruguete y
Valdeacederas, han pasado de ser barrios de obreros a ser barrios residenciales
con predominio de población de clase media, experimentando un proceso de gentrificación (que se ha producido
especialmente en Valdeacederas), en coexistencia con otros vecinos con
condiciones socioeconómicas precarias, fundamentalmente población inmigrante y
mayores.
El
cambio progresivo desde una comunidad pequeña y cercana a una población plural
en cuanto a edad, nivel socioeconómico y lugar de origen, ha traído consigo una
tendencia al individualismo y a un
cierto desinterés por los problemas que afectan a los demás vecinos.
Como
consecuencia del envejecimiento de la población destaca en el distrito el
fenómeno del aislamiento social de los
Mayores (con mucha incidencia en el barrio de Almenara).
También
indicábamos como el urbanismo existente
dificulta el encuentro de los individuos en espacios de sociabilidad. Apenas hay espacios públicos de
esparcimiento y encuentro. Las plazas Poeta Leopoldo de Luís en el barrio
de Bellas Vistas, de la Remonta y del Canal, conocida como de las Palomas, son
lugares muy concurridos por personas de distintos orígenes, pero se trata de
Plazas duras, que no resultan acogedoras, ya que su diseño no favorece el
encuentro, el juego y la relación social comunitaria. Además, se encuentran en
un estado defectuoso.
También
se han ido reduciendo las tiendas y
comercios de proximidad, que eran lugares propicios para la convivencia
vecinal y que suelen ser la opción de compra más frecuente de las personas
mayores.
La soledad de las personas mayores
Es
evidente que el problema de la soledad no deseada afecta especialmente a las
personas mayores, si bien otros sectores de la población también resultan
afectados. Como ya vimos en los datos de población, Aproximadamente un 20% de la población del distrito de
Tetuán son Mayores de 65 o más años, con una Proporción de envejecimiento de 20,5% (Población>65
años/Población total). Este porcentaje, desciende a un 3,25%
entre la población extranjera, según datos del Boletín de
Extranjería 2018. La Proporción de
sobreenvejecimiento (Población >80 años/Población >65 años) asciende en Tetuán al 39,9% frente al
36,1% de Madrid, con especial incidencia en el barrio de Almenara (47,4%).
En
los datos referidos a la composición de los hogares encontramos como muy
significativo el número de mujeres de 65
o más años que viven solas en el distrito (6.646), con especial incidencia
en Cuatro Caminos, Castillejos y Bellas Vistas.
|
Personas que viven solas
|
Madrid
|
Tetuán
|
Bellas Vistas
|
Cuatro Caminos
|
Castillejos
|
Almenara
|
Valdeacederas
|
Berruguete
|
|
Mujer sola >65
|
9,8% (124.137)
|
10,2% (6.646)
|
10,7% (1.248)
|
11,7% (1.737)
|
11,2% (1.018)
|
9,6% (877)
|
7,9% (821)
|
9,4% (945)
|
|
Hombre solo>65
|
2,8% (35.155)
|
3,0% (1.962)
|
3,1% (362)
|
3,2% (469)
|
3,9% (351)
|
2,9% (269)
|
2,3% (243)
|
2,7% (268)
|
Fuente: Datos del
Área de Coordinación Territorial y Cooperación público-social del Ayuntamiento
de Madrid Agosto 2017
En
cuanto a la Proporción de Dependencia (Población
de 0-15 + Población 65 y +/Pob. 16-64) , si bien en Tetuán (47%) es inferior a la de la ciudad de Madrid (53,7%) tiene
una incidencia muy alta en los barrios de
Castillejos (52%), Cuatro Caminos(51,6%) y Almenara (49,8%).
Por
otra parte, los programas destinados a
las personas mayores se han centrado tradicionalmente en una serie de
actividades en su mayoría de entretenimiento que se proponían a este sector de
la población. Sin embargo, la soledad no se combate con consumo o con
entretenimiento. Como señala Remo H. Lago, “Es
cierto que hay magníficos conciertos, fascinantes representaciones teatrales e
impresionantes colecciones de arte que entusiasman a muchos, pero estas formas
de participación ya no cumplen la misión original de la cultura, que era la de
crear espacios para generar una experiencia activa y compartida (…) En la
antigua comunidad, la cultura creaba vivencias plenas de sentido que unían cual
cemento a los diversos individuos”.
El
Plan “Madrid, Ciudad amigable con las personas mayores” 2017-2019 del
Ayuntamiento de Madrid se ha basado en el paradigma del “Envejecimiento Activo”, “proceso
en que se optimizan las oportunidades de salud, participación y seguridad a fin
de mejorar la calidad de vida de las personas a medida que envejecen”. Las
personas mayores toman, en esta iniciativa, un rol de ciudadanos activos en la
construcción de una sociedad para todas las edades. Una sociedad que favorece
la presencia y participación de la gente mayor en todos los aspectos de la vida
y de la dinámica social.
La soledad de las personas migrantes
El
miedo al extraño y la falta de contacto con el foráneo, puede ser un componente
de actitudes xenófobas que generen un aislamiento de las personas migrantes. En
situaciones de vulnerabilidad el miedo por el futuro propio se trueca en
xenofobia. En el contexto de la crisis económica, la situación generada por la
escasez de recursos, la exclusión del mercado de trabajo y el recorte en los
sistemas de protección social, se ha visto agravada por la reproducción de prejuicios y estereotipos sobre los vecinos inmigrantes (1). El aislamiento de las
personas migrantes es aún mayor cuando éstas desconocen o no hablan bien la
lengua del país receptor. Este factor, unido a unas costumbres culturales
diferentes, puede influir en comunidades como la filipina o la china, cuyas
interacciones sociales se concentran en sus grupos de origen.
La soledad de los jóvenes
En un documental de
investigación denominado “Kenopsia” que está realizándose en diversos distritos
de Madrid, entre los cuales está Tetuán, ante la pregunta “¿A qué tienes miedo?”
aproximadamente un 90 % de los jóvenes encuestados responde “a la
soledad”.
Una de las causas de la
soledad en los jóvenes que se apuntan tiene relación con las nuevas formas de comunicación en una
sociedad digitalizada. Los medios sociales actualmente representan un grado
nulo de lo social. La interconexión digital no facilita el encuentro con otros.
Más bien sirve para sustituir una comunicación cara a cara con el otro. El
filósofo Byung-Chul Han señala en “La expulsión de lo distinto” el fenómeno del
selfie. “La adicción a los selfies no
tiene mucho que ver con el sano amor a sí mismo; no es otra cosa que la marcha
en vacío de un yo narcisista que se ha quedado solo. En vista del vacío
interior uno trata de producirse a sí mismo. Los selfies son el yo en formas
vacías y la adicción intensifica la sensación de vacío.”
Otras
de las causas de la soledad en los jóvenes es la falta de identificación con un nuevo entorno que a menudo sufren los
jóvenes migrantes. la antropóloga Katia Nuñez , que está realizando una
investigación sobre las denominadas “bandas latinas”, nos indica que muchos de
los/as chicos/as de su investigación, que habían sido reagrupados, alejados de
sus redes sociales y familiares de origen, hablaban de la inmensa soledad que
sentían al llegar a España. Decían que, entre otras razones, se unían a estos
grupos para dejar de estar solos.
(1) Ivonne Herrera-Pineda, 2016.
La soledad de las mujeres
Las madres en hogares
monoparentales con largas jornadas laborales, perdieron con la crisis económica
el apoyo de asociaciones culturales y sociales que ofrecían algunos recursos
para el cuidado de sus hijos e hijas una vez finalizado el horario escolar.
Muchas asociaciones que ofrecían este apoyo desaparecieron por problemas de financiación.
También hay que mencionar un
problema latente de violencia doméstica, que resulta difícil afrontar por la
falta de denuncia. Muchas mujeres se muestran reticentes a manifestar la
violencia que sufren, cuando acuden a la Oficina municipal de Información y
Orientación para la integración de la población migrante o al espacio de
igualdad Hermanas Mirabal, según nos informó la Agente de Igualdad.
La soledad de las personas con
dificultades de movilidad
Las malas condiciones de
accesibilidad y habitabilidad en las vías públicas y en las viviendas suponen
un obstáculo para el desarrollo de la sociabilidad de personas con dificultades con movilidad y
restringen sus oportunidades de convivencia vecinal.
En lo que se refiere a la
diversidad funcional, basta citar el ejemplo de un vecino que reside en la
calle Bellver (Valdeacederas) y lleva varios años sin abandonar su vivienda.
Las condiciones de esta calle (aceras estrechas, pendiente…) son nefastas e impiden
cualquier posibilidad de desarrollar la vida cotidiana. Estas condiciones se
reproducen en muchas calles de Tetuán.
No solo el colectivo de
personas con diversidad funcional tiene dificultades de movilidad. Este
problema es extensible a padres y madres que tienen que llevar el carrito de la
compra o el carrito del bebé, personas mayores, enfermas…En definitiva, las condiciones
de accesibilidad de la ciudad son fundamentales para la convivencia de un gran
sector de la población.
La
soledad de las personas indigentes sin hogar y que sufren el desahucio
Según datos recientes del
Área de Equidad, En la ciudad de Madrid hay 2.059 personas sin hogar, de
ellas al menos 524 pernoctan en la calle, aunque podrían ser más porque el
recuento se hizo un día de lluvia. El 71 % son hombres y la mayoría, el 33,6 %,
tiene entre 40 y 49 años. En Tetuán existen 4 asentamientos.
Nuestro sistema de protección social es insuficiente para
la caída provocada por estas circunstancias. De estas 2.059 personas sin hogar,
el día 15 de diciembre estaban alojadas en pisos 414, el 20 por ciento, 524,
estaban en la calle, el 26 % y 1.121, el 54 %, estaban en centros. La falta de
empleo fue el motivo que llevó a las personas a la calle en el 63 por ciento de
los casos, mientras que la falta de dinero fue la causa para el 26,1 % y la
falta de "papeles" lo fue ne el 13,4 %. Alcohol (7,6 %) y drogas (1,7
%) fueron también razones para quedarse sin hogar. Acabar en la calle acarrea
soledad y agresiones y formas de violencia, además de una muerte prematura. La
soledad es un factor común a las personas sin hogar, que sólo se
relacionan en igualdad con otras personas sin hogar. Están solas el 44,4
%, mientras que el 23 % está junto a otras personas sin hogar, el 15,1 % está
acompañada de amigos y el 2,4 % de animales de compañía.
RECURSOS
Y NECESIDADES EN EL DISTRITO RELATIVAS A LA CONVIVENCIA VECINAL E INTERCULTURAL.
RECURSOS PARA COINCIDIR, CONVIVIR,
COMPARTIR
En Tetuán existen numerosos
recursos para fomentar la convivencia vecinal e intercultural. No obstante,
estos recursos no siempre son conocidos por los vecinos y vecinas del distrito.
Por otra parte, no existe todavía la suficiente coordinación entre las
distintas entidades y colectivos para desarrollar cooperativamente un plan
integral de convivencia en el distrito.
Diversas entidades configuran
la Comisión de Inmigración del Proceso de Desarrollo Comunitario:
Servicio de Dinamización
Vecinal, CEPI Tetuán, Aculco, CEPAIM, FEDROM, ABAI.
El problema es que esta
comisión no dispone de los recursos necesarios para realizar acciones e
intervenciones sociales, más allá de eventos puntuales, ya que cuentan con un
presupuesto muy escaso.
Por otra parte, una
reactivación del Proceso de Desarrollo Comunitario sería posible, si aumentara
la participación vecinal en las redes de Bellas Vistas y la Ventilla-Almenara,
hoy por hoy muy escasa, ya que estas redes están integradas casi exclusivamente
por técnicos de empresas a las que se ha externalizado casi totalmente la
gestión de partidas presupuestarias esenciales en la vida comunitaria como el
Absentismo escolar, Servicios complementarios de educación, Planes de Barrio,
Familia e Infancia, Actividades culturales y de Ocio y Tiempo libre y
Actuaciones deportivas.
LUGARES
DE ENCUENTRO
Es evidente
la importancia que tiene para la convivencia la existencia de lugares de
encuentro y espacios habitables (denominados actualmente en sentido amplio
“saludables”)
Muchos
vecinos y vecinas, así como entidades del barrio coinciden en la necesidad de
que existan lugares de encuentro vecinal y, especialmente, donde puedan
convivir personas de diferentes orígenes y culturas. Hay que fomentar la
creación y el desarrollo de espacios
donde la gente del barrio puede conocerse y superar así los prejuicios y los
estereotipos.
En
este sentido, hay que destacar algunos espacios de carácter informal, que ya
constituyen lugares de encuentro y convivencia, como en Centro Social La Enredadera,
los huertos urbanos “La Huerta de Tetuán”, “Huerto de la Ventilla”, “Huerto
Zuloaga”, “Huerto Tiziano”, espacios de ocio y deporte como las canchas de
baloncesto en el Parque Rodríguez Sahagún, las iglesias de las distintas
comunidades que conviven en Tetuán y espacios privados como los mercados, los
bares y los pequeños comercios.
Un
espacio de oportunidad como lugar de reunión facilitador de la convivencia es
el frontón situado cerca del Acueducto de Amaniel en el límite del barrio de
Bellas Vistas y que actualmente es utilizado
por grupos de personas de origen ecuatoriano y dominicano. En las
jornadas de la Universidad Popular de Bellas Vistas se planteó aplicar un
tratamiento como espacio unitario e integrado al tramo del Acueducto de Amaniel
que limita el barrio de Bellas Vistas por Pablo Iglesias, los ajardinamientos
cercanos y el frontón.
El Parque Rodríguez Sahagún es un lugar de
encuentro de la vecindad, especialmente personas de origen hispanoamericano,
destacando la presencia de jóvenes en las instalaciones deportivas.
Las
intervenciones artísticas realizadas en muros del distrito con participación
ciudadana son también un espacio de encuentro de vecinos y vecinas de todas las
edades que coinciden en la realización de una obra colectiva. En el distrito de
Tetuán se han realizado este tipo de intervenciones en torno al eje temático de
la diversidad y la convivencia intercultural contando con la participación en
cada una de ellas de más de 200 personas de distintas edades y orígenes. Las
intervenciones están localizadas en un muro situado en la confluencia de las
calles Matadero
y Genciana (promovida por la Universidad Antonio de Nebrija y
dirigida por el colectivo artístico Boa Mistura) y en el muro del Centro
Deportivo Playa Victoria situado en la calle Nª Sra. del Carmen
(promovida por el Área de Cultura y Deportes del Ayuntamiento y dirigida por el
colectivo La Artigua, escuela de arte del barrio). Éste último se encuentra en
mal estado por las deficientes condiciones del muro que exigen una restauración
y se volverá a intervenir próximamente por los mismos autores.
Aprovechamiento de solares y
locales en desuso
En
Tetuán existen muchos solares de grandes dimensiones y locales sin uso,
espacios de oportunidad que podrían convertirse en lugares de encuentro. Los vecinos y vecinas plantean diferentes vías
para hacer uso de estos espacios:
-
Adquisición por parte del Ayuntamiento de
solares o locales para darles un uso público.
-
Elaboración de una normativa que incentive a
los propietarios a activarse a corto o medio plazo para dar uso a su solar o
local.
-
Negociación con los propietarios para la
cesión de uso temporal.
Respecto a esta última opción,
nos gustaría resaltar la propuesta de negociar con los propietarios la cesión
temporal de solares en desuso incluida en el Proyecto
de revitalización de la calle Marqués de Viana realizado
por el arquitecto Ricardo Higueras al
que se hace referencia en el apartado final de propuestas de este Diagnóstico.
Otro ejemplo de espacio de
oportunidad lo encontramos en una parcela municipal vacante situada en la Plaza
de Rocío Durcal. Los vecinos y vecinas proponen este lugar para generar un
proyecto que subsane las necesidades del barrio de Bellas Vistas y contribuya a
la activación del espacio público.
MAPEOS
E ITINERARIOS CON IMPLICACIÓN VECINAL
Mapeo de espacios saludables
En la
jornada 4ª de la Universidad Popular de Bellas Vistas se organizó un Taller de
percepciones sobre la seguridad del barrio (Universidad
Popular de Bellas Vistas. pag.111-114) identificando lugares
seguros y/o agradables y lugares inseguros y/o desagradables. Entre los
primeros destacaron con más afluencia y presencia de comercios, especialmente
la calle Bravo Murillo, eje conector del barrio con el resto de la ciudad, y la calle Francos Rodríguez. También se
mencionaron otros espacios como la Plaza de las Palomas (o del Canal de Isabel
II). Entre los lugares sobre los que las asistentes tienen una percepción
negativa se mencionaron las calles Topete, Tenerife, Juan Pantoja y la Plaza
Leopoldo de Luis. Algunas trayectorias y espacios públicos presentan problemáticas
comunes: diseño incómodo y con problemas de accesibilidad, falta de
iluminación, ruido, problemas de convivencia, falta de vitalidad comercial,
poca circulación de personas y, en algunos puntos concretos, “menudeo” de
drogas. La realidad de estos espacios cambia a lo largo del día y es vivida de
manera diferente y más negativamente por las personas que viven en estos
lugares. Mapa
de resultados.Pag. 76.
Mapeos de accesibilidad
En el
apartado de accesibilidad ya se han indicado los mapeos vecinales realizados en
los barrios de Almenara y Valdeacederas. Estas
experiencias son una muestra de acción participativa en la que se implican
activamente vecinos y vecinas y profesionales, convertidos en verdaderos
“desarrolladores barriales” y agentes activos en el diseño de la ciudad. Porque
son precisamente los vecinos y vecinas los que recorren las calles y los que
conocen mejor la problemática de su barrio. La experiencia nos ofrece la oportunidad
de asociarnos y compartir con otras personas una valoración de nuestra ciudad.
Además, fortalecemos nuestras relaciones vecinales y aumentamos nuestro conocimiento
del barrio. En definitiva, mejoramos nuestra vida con pequeños y valiosos actos
cotidianos compartidos.
Mapeos de participación infantil en el
diseño urbano
El
Grupo de Trabajo “Aprende tu barrio”, formado por vecinos y vecinas de Tetuán
realizó los talleres “Madrid también es nuestra” (https://vimeo.com/168916476 )en colaboración con la Fundación Balia en
los colegios Juan Ramón Jiménez, Jose Ortega y Gasset y en la propia fundación
Balia, en los que participaron 70 niños. A través de “itinerarios de
investigación”, los niños y niñas descubrieron y reflexionaron sobre su barrio,
sus problemas y potencialidades y formularon propuestas de mejora que fueron
aprobadas en los Presupuestos
Participativos de 2016. Lamentablemente, estas propuestas aún
no se han ejecutado.
Itinerarios culturales
Los itinerarios son una forma lúdica de
conocer nuestro barrio y de conocer a otros vecinos y vecinas. Un ejemplo son
los itinerarios organizados por Aquí
Arquitectura en el
marco de Paisaje Tetuán, en el que vecinos y vecinas recorren de manera guiada
diversos espacios públicos y conocen la arquitectura del
barrio y por el Paseo de Jane.
“El
Paseo de Robert Walser” es un originalísimo proyecto
literario-escénico de la Compañía “La Soledad” basado en el relato escrito
en primera persona por el escritor suizo Robert Walser “El Paseo”. Los
espectadores siguen al paseante Robert Walser, en este viaje siempre diferente,
donde las personas que circulan por las calles de Bellas Vistas se convierten,
sin saberlo, en actores improvisados de la obra que se encuentran fortuitamente
con el personaje anacrónico de Robert Walser, generándose muchas situaciones
curiosas y surrealistas.
El
Paseo nos permite conocer a otros vecinos y vecinas y conocer mejor nuestro
barrio a través de la Literatura. El itinerario propone una lectura de la
ciudad con una mirada que observa, atenta a los detalles que, en nuestra
rutina diaria pasan desapercibidos, seguir nuestras emociones y mirar las
situaciones urbanas de forma nueva.
El
“Paseo” ha recorrido ya barrios de Buenos Aires, Bogotá, Montevideo, Barcelona
y Madrid (Usera, Malasaña…), entre ellos Bellas
Vistas, en el distrito de Tetuán.
ESPACIOS
DE SOLIDARIDAD VECINAL Y ACOMPAÑAMIENTO
Recursos informales de apoyo y
solidaridad vecinal
En el
distrito de Tetuán, existe un gran sentido de solidaridad entre personas y
colectivos de igual nacionalidad, y se generan redes de ayuda intra-nacionales.
Hay
que destacar la labor desarrollada en el barrio por el Colectivo Invisibles,
Stop Desahucios y Banco de Alimentos 15M de Tetuán, el Servicio de Convivencia
Cultural, las Dinamizadoras vecinales de la FRAVM. Todos estos actores sociales
proporcionan espacios de encuentro entre vecinos y vecinas de distintos
orígenes.
Dada
la importancia del factor educativo en el desarrollo futuro de las relaciones
de convivencia, tienen una especial incidencia aquellas entidades que favorecen
el encuentro de niños/niñas y jóvenes de diferentes orígenes, favoreciendo la
convivencia intercultural, especialmente entre personas en riesgo de exclusión,
como la Fundación Balia, el CEPI de Tetuán, el Centro Tetuán Punto Joven y
asociaciones como Suyae, Puente de Esperanza, Pueblos Unidos y Karibu (esta
última está localizada en el barrio de Chamberí, si bien apoya a personas de
origen africano que residen en otros distritos como Tetuán. Recientemente ha
establecido una residencia para mujeres en el barrio de Almenara).
En
cuanto a la Convivencia Vecinal, las Asociaciones de Vecinos Solidaridad Cuatro
Caminos y Almenara-la Ventilla ofrecen regularmente a los vecinos del distrito
diversos Talleres y actividades que fomentan el conocimiento de otras culturas
y facilitan la convivencia vecinal.
Radio
Almenara y el periódico Tetuán 30 días, desarrollan una labor encomiable de
información y sensibilización, siempre atenta a los recursos y acciones que
fomentan la convivencia en el distrito.
De
cara al futuro, siguen vigentes las recomendaciones que ya recogía el Plan de
Actuación Integral Sostenible 2009-2012.
Actualmente
se está desarrollando una tesis doctoral en torno a convivencia vecinal y apoyo
mutuo en el distrito de Tetuán. Para ello se ha realizado un trabajo
etnográfico tanto con redes informales de apoyo mutuo como con colectivos
vecinales autogestionados del distrito (15M, Huerto La Ventilla y Asociación
Ventilla-Almenara). Esta tesis intenta comprender el significado de diversas
estrategias vecinales orientadas a solventar necesidades, algunas “básicas”
como la vivienda o la alimentación dentro de un contexto de pobreza y
desigualdad, y otras más complejas como la participación social, los cuidados,
o la creación de espacios urbanos alternativos. Los resultados revelan que
estas iniciativas contribuyen positivamente a la construcción de convivencia vecinal,
pues permiten la colaboración real de personas muy diversas y la gestión
colectiva del conflicto. La interacción cotidiana posibilita procesos de
aprendizaje colectivo, donde se reconstruyen trayectorias vitales pero también
maneras de entender el vecindario y lo público. Estas prácticas de apoyo mutuo
son ensayos muy valiosos de democratización de las ciudades, pues permiten
confrontar un modelo basado en la individualización, la acumulación y el
despojo, al tiempo que reconstruyen el paisaje urbano creando nuevos
imaginarios sociopolíticos. (2)
(2 ) Ivonne Herrera-Pineda, 2018.
PROPUESTAS
SOLEDAD NO DESEADA, MAYORES,
DEPENDENCIA
El Ayuntamiento está
desarrollando desde Enero de 2018, un
proyecto piloto de prevención de la soledad no deseada en
los barrios de Almenara (Tetuán) y
Trafalgar (Chamberí), en el marco del programa “Madrid, ciudad de los cuidados”(Madrid Salud). Su principal objetivo
es construir una red de apoyo informal de prevención, detección y apoyo en
situaciones de soledad no deseada. Participa un equipo de profesionales (dos psicólogos/as
y dos educadoras y un equipo de coordinación, formado por una coordinadora
técnica, una persona de comunicación y otra persona de investigación). El
programa incide en el acompañamiento psicosocial de personas en situación de
soledad; Para ello, cuenta con entidades, colectivos, recursos públicos (Biblioteca
María Zambrano) y privados y comercios del barrio (farmacias, panaderías, etc)
y personas a “título individual” que como vecinas/os quieran participar en el
proyecto. La idea, por tanto, es colectivizar la soledad y entenderla desde un
enfoque comunitario. El proyecto no pretende “crear un nuevo recurso” si no
articular los recursos ya existentes en el barrio y ver de qué manera las
personas en situación de soledad pueden aumentar su sentido de pertenencia y
reducir el sentimiento de soledad subjetiva.
Los
espacios de cultura alimentaria como el Taller “Yo
me lo guiso, yo me lo como” o los cursos de la ONG Gastronomía
Solidaria son un lugar idóneo de encuentro en los que se genera una
interacción intergeneracional e intercultural. En los huertos urbanos, que se han convertido en lugares de encuentro
entre personas de distintos orígenes y edades,la recuperación de los saberes de
las personas mayores potencia las interacciones entre estas personas y las de
otras generaciones. Algunas de estas personas mayores, en su infancia o
juventud tuvieron una experiencia directa en el ámbito agrario y transmiten su
sabiduría a personas más jóvenes.
Los
Centros escolares pueden ser un lugar de apoyo para el cuidado
de los hijos e hijas, especialmente para las mujeres.
En las jornadas de la
Universidad Popular de Bellas Vistas, algunas mujeres del barrio de Bellas
Vistas demandaron que los colegios se abran en horario extendido para el
desarrollo de actividades lúdicas y de educación no formal, que constituyan un
espacio seguro donde los niños y niñas puedan estar atendidos. Pero también es
necesario proveer de espacios específicos a los jóvenes, con una oferta de
actividades culturales y deportivas acorde con sus intereses.
El Plan “Madrid, ciudad de los cuidados” tiene previsto desarrollar en
varios distritos, entre los cuales se encuentra Tetuán (en el año 2019) el
proyecto “Intervención comunitaria en los malestares de la vida
cotidiana”, en torno a tres fuentes: los relacionados con los roles de
género, con la crianza de los hijos/as y con el proceso de construcción de la
identidad en la pubertad y la adolescencia. Se trata de una intervención
grupal para afrontar y prevenir las consecuencias negativas sobre la
salud de este tipo de circunstancias, y de crear espacios de encuentro entre
profesionales y otros agentes y la propia comunidad.
El mismo Plan incluye el proyecto “Cuidado de los espacios
públicos en torno a los colegios” transformará los patios escolares en espacios
saludables, con vegetación, zonas de sombras, de socialización (fuentes, mesas,
bancos) y juego; mejorará la seguridad y accesibilidad; educará y fortalecerá
los hábitos saludables en los/las escolares, y favorecerá la integración y la
coeducación de niños y niñas. Se ha iniciado
en los CEIP Valle Inclán (San Blas), Juan Sebastián El Cano (Usera) y
Daniel Vázquez Díaz (Moncloa-Aravaca).
El proyecto “Grandes Vecinos” promovido por Fundación
Amigos de los Mayores que se está implantando en diversos lugares de Madrid (
Chueca, Malasaña, Tetuán y actualmente está en Lavapiés) es una red social que promueve el intercambio solidario
entre vecinos a todos los niveles, pero, sobre todo, que promueve las
relaciones humanas. El proyecto permite que personas de cualquier edad puedan
implicarse más en sus barrios y prevenir la soledad de las personas mayores
trabajando en coordinación con el tejido social de los barrios (asociaciones de
vecinos, plataformas vecinales, espacios técnicos de entidades, centros de
mayores, comercios locales). El fin de este
programa es muy sencillo: poner en contacto a personas mayores que sean autónomas
y activas con otros vecinos de su zona, con los que puede quedar para tomar un
café, ir al cine, hacer la compra, charlar por teléfono o hacerse pequeños
favores (cuidar un rato un animal doméstico, acompañar al médico o hacer algún
trámite). En definitiva, para que interactúen entre ellos como con cualquier
amigo o familiar.
El proyecto
“La
Escalera” es
un proyecto de investigación e intervención social impulsado y coordinado por
Rosa Jiménez en colaboración con la cooperativa Indaga. Está vinculado al laboratorio ciudadano Medialab-Prado, perteneciente al Área de Gobierno de Cultura
y Deportes del Ayuntamiento de Madrid. Pretende ofrecer una herramienta para
facilitar el encuentro y el apoyo mutuo entre vecinas y vecinos de una misma
comunidad que vive en un inmueble a través de un sistema de carteles y
pegatinas en los buzones, y provocar una
reflexión acerca de las relaciones cotidianas en entornos comunitarios.
Un
proyecto muy interesante de encuentro intergeneracional denominado “Conecta
Mayores – Conecta Joven” , promovido por Fundación Balia, que viene
realizándose desde hace años en el Aula
Nuevas Tecnologías, situada en la
calle Muller c/v Miosotis, consiste en la formación orientada a la
alfabetización y superación de la brecha digital de personas mayores mediante
la participación de los jóvenes voluntarios de su comunidad. Se basa en un tipo
de metodología llamada “aprendizaje y servicio” por la que los jóvenes después
de haber recibido una formación adecuada, enseñan informática básica a personas
mayores que por distintas razones tienen mayor dificultad en el acceso a las
TICs. También desarrollan Talleres de Smartphone orientados a personas mayores.
Jóvenes enseñan a mayores a utilizar las
nuevas tecnologías y se establece entre ellos una interacción e intercambio intergeneracional de saberes y
experiencias.
A
continuación mencionamos dos iniciativas que consideramos interesantes y que
podrían desarrollarse desde las bibliotecas del distrito:
El proyecto “Fahrenheit 451- Las personas libro” busca
el encuentro entre las personas (y consigo mismas) a través de los libros. Tras años de
investigación en torno al uso que hacemos de las palabras, Antonio Rodríguez
Menéndez, director del Teatro Estudio Tuzla y de la Escuela
de Lectura de Madrid,
crea el concepto de la palabra vinculada, aquélla que sirve
para el encuentro entre los seres humanos. El Proyecto Fahrenheit 451 enseña a
usarla. Para
ser persona libro son necesarias dos sencillas condiciones:
– La libre elección de un texto deseado, que
nos llegue muy dentro, que nos diga algo, en el cual nos reconozcamos. No es
necesario que sea un libro completo, puede ser un inicio, un fragmento o un
final.
– Narrarlo con la naturalidad, la precisión y
el respeto que aporta la palabra vinculada.
El 22 de noviembre de 2007,
el proyecto de las personas libro dejó su legado en la caja 451 de la Caja de las Letras del Instituto Cervantes, cuenta con el sello de Buena
Práctica Lectora de Leer.es. Algunas
bibliotecas públicas en Andalucía o en Zamora cuentan ya con el sello de Biblioteca Amiga del Proyecto Fahrenheit 451 porque
están cumpliendo las dos condiciones fundamentales para obtenerlo: dar a
conocer el proyecto, y facilitar el encuentro de las personas libro de la zona
dentro de la biblioteca, su espacio natural.
Más información en
videoreportajes 1 y 2
La idea de la palabra
vinculada también está presente en La voz a
ti debida, un proyecto que trata de unir
a las personas lectoras con aquellas otras que aman los libros pero, por
diferentes causas, no pueden leerlos.
El proyecto
“Bibliotecas
Humanas” es
una experiencia que inició la
ONG Stop the Violence en la ciudad danesa de Copenhague en el
año 2000. Los usuarios que acceden a ella y consultan su catálogo, en lugar de
encontrar libros tradicionales, hallarán personas con historias que contar y
con las que se podrán sentar cara a cara durante media hora, no solo para
escuchar sino para dialogar. Personas que en condiciones normales se vean
excluidas de la comunidad por su condición social, económica, política o
incluso física; personas que se hayan visto expuestas a la crítica o a los
prejuicios de otras personas; que tengan algún tipo de discapacidad (experiencia desarrollada en Madrid); Algunos de los títulos que han pasado por una biblioteca humana incluyen:
Historia de un gitano, Veterano de la Guerra de Irak, Chico de orfanato, Hijo
de supervivientes del Holocausto, Atleta olímpico, Mujer gorda o Cristiano
crítico. Madres solteras, personas obesas, refugiados, transgénero, vagabundos,
son sólo algunas de las personas voluntarias que se han prestado a este
proyecto que tiene como objetivo el mismo que un libro: aprender. «No juzgar un libro por su
cubierta», es la frase que mejor describe el proyecto. Lo único que se necesita
es gente dispuesta a contar sus historias y personas que quieran escuchar.
En
el apartado de recursos, hemos incluido algunas propuestas basadas en Mapeos
colectivos e itinerarios.
En
relación a la soledad de las personas mayores, hay que destacar la labor que
desarrollan en el distrito distintas entidades:
La Fundación
Alicia y Guillermo realiza
campañas de sensibilización social sobre la atención a los Mayores, formación
de cuidadores cualificados, voluntariado para acompañamiento a mayores y organiza
actividades culturales y ocio para centros asistenciales.
A
continuación, se exponen algunas propuestas en relación con las personas
mayores.
-
Promover la participación activa de los mayores en la planificación y
evaluación de programas dirigidos a ellos.
-
Fomentar una mayor participación de los mayores y promover actividades de
formación, ocio y tiempo libre, dando especial importancia a la convivencia intergeneracional,
incentivando proyectos en coordinación con los colegios y los institutos.
-
Dotar a los distritos de un Centro de Mayores por cada 2.500 personas mayores
de 65 años, según los parámetros del Plan Nacional de Gerontología; Creación de
nuevas plazas en los Centros de Mayores, de acuerdo con el criterio de la
Sociedad Española de Geriatría y Gerontología (1 plaza x cada 100 mayores entre
65 y 84 años y 1,5 plazas x cada 100 personas de más de 85 años);
-
Cumplimiento, celeridad y desarrollo de la Ley de Dependencia en la puesta en
marcha del desarrollo de programas de asistencia a las personas en situación de
dependencia, ya sea por edad, discapacidad, crónica o sobrevenida y asegurar
las prestaciones como el Servicio de Ayuda a Domicilio, Asistencia Personal
(Ampliación de horas incluyendo también horarios fines de semana, festivos y
nocturnidad, según necesidad de los usuarios, previo estudio y diagnostico
social del T.S), Teleasistencia, Servicio de Catering, así como las que
contemplan los apoyos técnicos y económicos.
